“第二套儿童文学丛书”《格萨尔王传》序
时间:2011-12-21 15:41:00
来源:格萨尔学会
作者:丹珠昂奔
点击数:
“第二套儿童文学丛书”《格萨尔王传》序
丹珠昂奔
假如你想了解藏民族，你就读《格萨尔王传》吧！
假如你想把握藏人的精神气质，你就读《格萨尔王传》吧！
假如你想通过文字、通过一部书观览藏人的家园——青藏高原波澜壮阔的风俗画卷，你就读《格萨尔王传》吧！
——这是我的认识。在30多年前，我在青海海西藏区的一个帐篷里听着普通群众在演唱《格萨尔王转》：
勒阿拉拉茂阿拉兰，
勒塔拉拉茂阿拉兰……
——人们如痴如醉、虔诚恭敬，毫无倦意地听着，一听就是几个小时，只有桑烟在飘动，只有茶香在荡漾——那时候，只感到这个旋律在天地间滚动，深深地激荡着我的心！它是人民的艺术，它与人民水乳相容；人民丰富着它，它滋养着人民。
在众多的藏族文学作品中，藏族说唱体长篇英雄史诗《格萨尔王传》是我最喜欢的。在上个世纪90年代前，我曾翻阅了当时国内出版的我能找到的所有的《格萨尔王传》。阅读后的思考，集中在了当时写的《格萨尔其人》、《格萨尔王传的神灵系统》、《部落战争与格萨尔王传》、《格萨尔王传与藏族文化圈》等论文中。
《格萨尔王传》代表着藏族民间文学的最高成就，是藏民族的百科全书，是学术界公认的世界上最长的史诗，是世界上为数不多的活态史诗，是具有世界影响的伟大作品！因而：
这是一部藏学研究工作者不能不读的书！
这是一部文学研究工作者不能不读的书！
这是一部一个藏人不能不读的书！
作为少年儿童读《格萨尔王传》读什么？
一读风俗。《格萨尔王传》中的风俗记录大概贯穿了自原始社会末期、奴隶制社会早期——那个“英雄时代”至今的藏族历史，而《格萨尔王传》反映的风俗，作为部落之间的战争，大多集中于部落文化、草原牧业文化；通过风俗，我们可以知道，藏民族走过的童年时代，并发展成为青藏高原的主人、成为中华民族大家庭一员的辉煌历史。风俗是鲜活的、形象的、动人的，它把祖先的魂魄投射在我们今天的生活里。
二读精神。《格萨尔王传》宣扬的精神是什么？是打击强梁、扶助弱小，为民除害、爱护百姓，反对侵略、保卫国家的精神，是豪迈、雄强、智慧、乐观，敢于拼搏、关于胜利的精神，是平等、正义、自由、公平、善良、慈悲的精神……
三读语言。《格萨尔王传》的语言是形象生动、活泼鲜美的。不论是运用格言、谚语、典故、还是夸张、比兴、拟人，妙语连珠，鬼斧神工，令人拍案叫绝、叹为观止。
我的少年儿童朋友们，假如你们愿意，请记住《格萨尔王传》三种唱腔、200行唱词，我相信你会受益终生。当然，《格萨尔王传》中也有一些宗教迷信思想，务必不要受其影响。
我希望我们的作家们、翻译家们，向角巴东主主编他们学习，给祖国的花朵、我们的未来——更多精美优质的读物！
2011年8月8日于北京
（作者：系国家民委副主任、藏学家、博士生导师）
上一页: 沙陀寺的《格萨尔》藏戏
下一页:
评论